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martes, 6 de abril de 2010

EL 6 de Abril de 1830 se organiza la Iglesia de Jesucristo.

Casa de Peter Whitmer

 

El 6 de abril de 1830, se reunieron en esta cabaña unas sesenta personas para presenciar la organización oficial de la Iglesia de Jesucristo. Las primeras reuniones y conferencias de la incipiente Iglesia se realizaron allí. En la cabaña de Peter Whitmer se recibieron veinte de las revelaciones de Doctrina y Convenios.

José había esperado desde que recibió la primera visión en la arboleda de Palmyra, el día en que se pudiera efectuar una organización definitiva de las personas creyentes en la restauración del evangelio en estos últimos días. Ahora tenía la autoridad necesaria y un grupo de individuos capacitados para ser miembros.

Nuevamente oró al Señor y recibió una contestación aleccionadora con respecto al establecimiento de la Iglesia. Esta revelación fue recibida en junio de 1829, en uno de los cuartos de la casa del padre de la familia Whitmer en Fayette, Nueva York.
Posteriormente, en contestación a otras oraciones, el Señor reveló otros asuntos concernientes a la organización y declaró que la fecha exacta para organizar la Iglesia sería el 6 de abril de 1830.

Durante el intervalo de junio de 1829 al 6 de abril de 1830, se efectuaron otros bautismos y se llevaron a cabo otras reuniones en las casas de algunos amigos, donde se discutía la restauración del evangelio.
En la fecha designada, el 6 de abril de 1830, José Smith, Oliver Cowdery y miembros de las familias Smith y Whitmer, se reunieron en la casa de Peter Whitmer, padre, en Fayette, Condado de Séneca, Nueva York. Después de haber cantado himnos, fueron leídas las revelaciones concernientes a la organización de la Iglesia a las personas allí reunidas. Estas revelaciones establecen el orden del sacerdocio y los deberes de los oficiales de la Iglesia. La organización íntegra de la Iglesia actual está basada en ese modelo.

"Obedeciendo mandamientos anteriores, el profeta José Smith llamó a las personas presentes para saber si lo aceptaban a él y a Oliver Cowdery como sus maestros en las cosas del reino de Dios; y si los hermanos presentes estaban de acuerdo en aceptarlos, entonces procederían a organizar la Iglesia según los mandamientos del Señor. Todos quedaron conformes por medio de una votación unánime. José Smith entonces ordenó a Oliver Cowdery al oficio de élder en la Iglesia de Jesucristo, después de lo cual Oliver Cowdery ordenó a José Smith al mismo sacerdocio en la Iglesia. El sacramento fue administrado y las personas que habían sido bautizadas fueron confirmadas miembros de la Iglesia, recibiendo así el Espíritu Santo por la imposición de manos. Algunos de los presentes gozaron del don de profecía y todos se regocijaron excesivamente.

Los artículos sobre la incorporación de la Iglesia de Jesucristo como cuerpo religioso, se habían escrito previamente de conformidad con las leyes del Estado de Nueva York. Como la ley del estado requería seis signatarios para atestar con sus firmas este documento, las primeras seis personas bautizadas en la Iglesia sirvieron para ese fin. Estas personas firmaron en el orden en que fueron bautizadas: Oliver Cowdery, José Smith hijo, Samuel H. Smith, Hyrum Smith, David Whitmer y Peter Whitmer hijo. Aun cuando fueron seis personas las que firmaron el documento, por lo menos nueve personas participaron en la organización de la Iglesia.

De esta manera fue organizada la Iglesia ahora conocida como La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. El sacerdocio había sido restaurado con anterioridad. La Iglesia era la creación del sacerdocio. Constituía el medio para el funcionamiento ordenado y eficiente del sacerdocio y para la predicación del evangelio al mundo.
Durante la reunión en la cual fue organizada la Iglesia, José Smith recibió otra revelación en la que se le instruyó que se debería guardar un registro y que en él José Smith sería llamado "Vidente, traductor, profeta, apóstol de Jesucristo, élder de la Iglesia por la voluntad de Dios el Padre y la gracia de tu Señor Jesucristo". De esta manera se expuso la voluntad de Dios en cuanto a la organización de la Iglesia.

Pero esto iba a ser una realidad solo con el consentimiento y voto de los miembros de la Iglesia, pues el Señor dijo: "Se harán todas las cosas en la Iglesia de común acuerdo, con mucha oración y fe, porque recibiréis todas las cosas por la fe". Más adelante ordenó, "A ninguna persona se deberá conferir oficio alguno en esta iglesia, donde exista una rama de la misma debidamente organizada, sin el voto de dicha rama".

De esta manera los miembros aprendieron que Dios daría consejo y usaría la persuasión para guiar la Iglesia, pero que nunca haría uso de la fuerza. Además, el Señor esperaba que todos los oficiales de la Iglesia vivieran el mismo elevado principio moral. Poco después, Dios reveló las altas normas por medio de las cuales el sacerdocio gobernaría los asuntos de la Iglesia, José Smith cita la revelación de la siguiente manera:
"Que los derechos del sacerdocio están inseparablemente unidos a los poderes del cielo, y que éstos no pueden ser gobernados ni manejados sino conforme a los principios de justicia.

"Cierto es que se nos confieren; pero cuando tratamos de cubrir nuestros pecados, o de gratificar nuestro orgullo, nuestra vana ambición, o de ejercer mando, dominio o compulsión sobre las almas de los hijos de los hombres, en cualquier grado de injusticia, he aquí, los cielos se retiran, el Espíritu del Señor es ofendido, y cuando se aparta, ¡se acabó el sacerdocio o autoridad de aquel hombre!

Ningún poder o influencia se puede ni se debe mantener, en virtud del sacerdocio, sino por persuasión, longanimidad, benignidad y mansedumbre, y por amor sincero". Casi todos los grandes movimientos religiosos han tenido comienzos humildes, pero ninguno como el que tuvo La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, cuando se realizó su organización en el humilde hogar de Peter Whitmer padre, al oeste de las orillas de la Ciudad de Nueva York en 1830.

Fundada por mandamiento divino, como "una roca cortada de la montaña no por obra de mano de hombre", ha rodado hasta tener ramas establecidas en cada estado de los Estados Unidos, en casi todas las naciones civilizadas de la tierra, y en las islas del mar. La lista de seis miembros ha crecido, y este movimiento se encuentra aún en su infancia.

 

[Fuente: Biblioteca SudAprendizaje Sud.]

miércoles, 25 de marzo de 2009

El día de Reposo.

La Biblia dice que el Creador en 6 días hizo la tierra y en el 7º descansó.

Nosotros llamamos al día Domingo, el Día de Reposo.

Ese día, aparte de no trabajar (depende de las circunstancias, ya que hay personas que si o si tienen que trabajar en domingo), lo utilizamos para hacer ciertas actividades relacionadas con nuestra religión.

Los domingos los utilizamos para tener las reuniones dominicales en la capilla.

Tenemos clases de religión y participamos de de lo que llamamos la "Reunión Sacramental"

Estas reuniones se hacen generalmente por las mañanas.

En mi ciudad tenemos las reuniones dominicales de 9 a 12 del medio día.

Nos reunimos por edades, cada uno tiene su maestro y su clase respectiva, los adultos por un lado, los jóvenes de 12 a 18 por otro, y los niños con sus respectivas maestras.

Luego viene la reunión principal, que es donde participamos de los sacramentos, tenemos discursos dados por diferentes hermanos. Cantamos himnos y oramos.

Esta reunión es la más importante, porque al participar del agua y el pan, recordamos el sacrificio expiatorio de Jesucristo, es decir cuando fue crucificado y resucitó al 3º día.

Esto del agua y el pan es un simbolismo, ya que representa la sangre y el cuerpo de Jesucristo. Además es una manera de renovar los convenios que hicimos al bautizarnos.

Es un día dedicado al Señor.

Tratamos de alejarnos de lo mundano y de hacer cosas que nos acerquen más a Él. Si bien cada día de nuestra vida tenemos que acercarnos a Cristo, este día está dedicado solo a Él.

Aparte de no trabajar y de asistir a las reuniones en la capilla (que no es un Templo. Por acá lo que es un Templo.), preparamos nuestros alimentos con sencillez, dejamos la tele apagada, nos concentramos en estudiar las escrituras, en escribir correos a nuestros seres queridos y a aquellos amigos que tenemos sirviendo una misión; visitamos enfermos; visitamos a aquellos amigos que se han alejado del camino, pero más que nada, dedicamos ese día para acercarnos más a Cristo y prepararnos para empezar una semana con energías, es decir: con las pilas cargadas.

Yo siempre digo que el Día de Reposo es una manera de acercarme más al Salvador, ya que ese día, no sólo fue instituido para descansar, si no que es un día donde podemos pensar y meditar como seguir en este sendero estrecho y angosto que nos lleva a la Vida Eterna.

Y sobre todo, yo sé que guardar el día de reposo es: Una cuestión de Fe.

estrecho el sendero

domingo, 22 de febrero de 2009

Preguntas frecuentes: Los "mormones de a dos"

Mi querida amiga Laura en el post anterior me dejó esta pregunta:

Una cuestión de Fe.- Preguntas frecuentes-

 

Una de las misiones de la Iglesia es predicar el Evangelio, es decir dar a conocer nuestras creencias y principios a todo el mundo.

¿Qué es una Misión?

Para los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ("mormones"), compartir el evangelio es una de las formas más importantes y gratificantes de usar nuestro tiempo. Miles de hombres y mujeres jóvenes dejan su hogar y su familia cada año para este propósito. Actualmente, hay aproximadamente 50,000 misioneros de tiempo completo sirviendo en todo el mundo.

Una misión es el área geográfica a la que un misionero es asignado, y es presidida por un presidente de misión y su esposa. El trabajo de esta pareja es coordinar los esfuerzos de los jóvenes misioneros, asignándolos en "compañerismos" (dos o tres misioneros que viven y trabajan juntos), proveyéndoles entrenamiento y liderazgo, y asegurándose que sus necesidades materiales estén cubiertas.

No es obligatorio que los jóvenes de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sirvan una misión, sin embargo, muchos lo hacen. Los misioneros no reciben pago alguno por su servicio, de hecho, ellos cubren todos los gastos durante su misión. Los hombres jóvenes (entre los 19 y los 27, pero principalmente entre 19-21 años de edad) sirven por dos años; las mujeres jóvenes (usualmente entre los 21-24 años de edad) sirven por un año y medio.

Un misionero usualmente servirá durante todo el término de su misión dentro de los límites de una misión, pero será transferido por el presidente de misión cada 1-6 meses a una área diferente. Un misionero puede trabajar en un rango variado de tres a diez áreas diferentes durante su misión, y puede tener hasta una docena o más de compañeros. [Fuente: Red Misional SUD.]

Cada país está dividido geográficamente en Misiones, los lugares donde ir a predicar el evangelio. Cada uno de los jóvenes es enviado a otro lugar, que no es dónde vive, para cumplir La Misión. Yo siempre digo, mi opinión personal, es que seguimos el dicho: Nadie es profeta en su propia tierra.

Yo salí a La Misión.

A los 21 años, después de haber reunido los requisitos, recibí mi llamamiento para servir en La Misión Argentina Resistencia. La Misión Resistencia abarca 4 provincias: Chaco, Formosa, Misiones y Corrientes. Todas ellas ubicadas en el nordeste de Argentina.

Laura preguntaba porque se ven de a dos los "mormones"

Esos son los misioneros. Van de casa en casa predicando el evangelio. Siempre van de dos en dos, dos chicas o dos chicos.

Se identifican porque los muchachos van vestidos con camisa blanca y corbata y una placa negra que dice ELDER Pérez por ejemplo, y la de las chicas dice HERMANA Gómez, los apellidos nada más.

Cuando yo salí a la misión mis áreas estuvieron ubicadas principalmente en Chaco, Misiones y Corrientes.

Vivíamos en casas alquiladas, a veces almorzábamos en la casa de los miembros - dependiendo el área -, y nuestra tarea era enseñar el evangelio a las personas que estuvieran interesadas. Algunas veces golpeábamos las puertas de las casas, pero la mayoría de las personas que enseñábamos eran los amigos de los miembros de la iglesia que querían saber sobre el Evangelio de Jesucristo y nuestras creencias.

Como dice la info más arriba, no recibimos ningún pago, nosotros nos financiamos la misión, para ello de niños se nos enseña que ahorremos para salir a la misión. Durante ese lapso de tiempo solo predicamos el evangelio. No trabajamos en otra cosa. Somos misioneros full time.

Lo que se hace es enseñar los principios básicos de la Iglesia, nuestras creencias, y al finalizar una serie de "charlas" o pequeñas lecciones, si es el deseo de las personas, se bautizan, y así se convierten en miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Siempre digo que La Misión fue el mejor tiempo de mi vida. Aprendí muchas cosas, y salí como misionera porque desde que era pequeña siempre tuve el deseo de hacerlo cuando tuviera los 21 años.

Como todas las cosas en mi vida, tuve que orar y preguntar si era la decisión correcta el dejar a mi familia por 18 meses e irme a un lugar desconocido a enseñar los principios que yo vivía cada día de mi existencia; y obviamente el sentimiento de que era lo correcto fue tan fuerte en mi mente y en mi corazón que no tuve ningún reparo en decir; ¡Sí, me voy a la misión!

Mis hermanos varones fueron a la misión, una de mis tías hizo a la misión hace casi 30 años, ¡¡y mi hijo dice que él también se va a ir a la misión!!

Nadie nos obliga a hacer las cosas en la Iglesia, las hacemos porque la sentimos y porque sabemos que es lo correcto.

Porque todo es: "Una cuestión de Fe."

 

Les dejo algunas fotos mías de cuando hice proselitismo y cumplí una misión en la Misión Argentina Resistencia desde Septiembre de 1990 hasta Marzo de 1992. Estuve en diferentes ciudades de Chaco, Misiones y Corrientes. Me faltó servir en Formosa. Obvio que la que está en las 3 fotos soy yo. (?) 😅😅

 



martes, 17 de febrero de 2009

Preguntas frecuentes: El Templo.

A continuación veran una imagen del Templo de Buenos Aires - Argentina: 


En este post voy a tratar de explicar la diferencia entre "El Templo" y lo que comúnmente yo llamo "capilla" o "iglesia".

slcheader  Y para ello, que mejor que transcribir algunas preguntas y respuestas acerca de los templos

La información la saqué de la página sobre los templos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

¿Cuál es el propósito del templo?
Para los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, el templo es "La Casa del Señor".Es un edificio sagrado, y después de su dedicación, únicamente podrán entrar en él los miembros fieles de la Iglesia. Dentro del templo, los miembros aprenden más acerca del propósito de la vida y hacen convenios de servir a Jesucristo y a sus semejantes. Además, participan en ceremonias religiosas que tienen un impacto más allá de la vida mortal, tales como el bautismo a favor de los antepasados fallecidos y el matrimonio por la eternidad.

¿Cómo es el interior del templo?

Muchas personas tienen la idea de que el interior de un templo Santo de los Últimos Días es similar a una gran sala o catedral. De hecho, el templo tiene varias salas, las cuales sirven para ciertas funciones, como son los matrimonios, los bautismos y sesiones de instrucción. Dentro del templo, los miembros de la Iglesia se ponen ropa blanca sencilla y recatada antes de llevar a cabo sus labores. La ropa blanca del templo es simbólica de la pureza y la reverencia.

Los del público, ¿podrán algún día ver el interior del templo?

Sí. Después de terminado el templo, habrá un programa de puertas abiertas organizado (usualmente de varios días) para el acceso del público en general. Durante el programa de puertas abiertas, se proveerá información para explicar las distintas funciones y ceremonias realizadas en el templo y para contestar preguntas. Después del programa de puertas abiertas, el templo se dedicará al Señor y solamente podrán entrar en él los miembros dignos de la Iglesia.

¿Cuál es la diferencia entre un templo y un centro de reuniones?

En los centros de reuniones, o capillas, de los Santos de los Últimos Días se realizan reuniones de adoración dominicales y otras actividades sociales y recreativas. En los templos, por otra parte, los miembros fieles reciben instrucciones específicas acerca del propósito de la vida y acerca de su relación con Dios. Allí toman parte en ordenanzas centradas en la familia, tanto para sí mismos como a favor de sus antepasados muertos. Las sagradas ordenanzas que sólo están disponibles en los templos hacen posible que las personas regresen a la presencia de Dios y que las familias sean unidas por la eternidad.

Para más información: "El propósito de los Templos"


 

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